Ensino e pesquisa

Resumo:

O presente estudo tem como objetivo analisar a produção de imaginários políticos e culturais orientados pela Teologia da Libertação durante o governo sandinista na Nicarágua (1979 1990) procurando mostrar a mescla que aí se deu entre religião e revolução. Pretendemos investigar como se constituíram esses imaginários expressos em discursos de políticos e religiosos, jornais, livros, cartilhas, músicas, poemas, fontes visuais produzidas por membros das Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) atuantes na Nicarágua, com a meta de ampliar a adesão de setores populares à Revolução Sandinista. Procuramos averiguar em que medida uma comunidade de fé atuou, através da cultura, da educação e das ações políticas, no sentido de colaborar com o projeto revolucionário da Frente Sandinista de Libertação Nacional (FSLN). Uma questão que aqui se coloca é a da identificação entre os ideais revolucionários no poder que se orientavam por concepções marxistas e os dos cristãos que, a partir do Concílio Vaticano II e das Conferências de Medellín e Puebla fizeram a opção preferencial pelos pobres, inserindo-se nas lutas sociais da América Latina. Pretendemos discutir as possibilidades e limites de uma proposta socialista cristã que se constrói a partir de pressupostos teóricos conflitantes como é o caso do materialismo marxista e a doutrina católica que o recusa. A relação entre imaginários sociais e práticas políticas constitui o eixo central desta análise que se propõe verificar como os imaginários se constituem a partir de conflitos diversos e se transformam em armas de luta que orientam as práticas dos agentes envolvidos nesse processo.